鲁托多么像之前的乌呼鲁，正在迅速失去信任和权力

　　有时候，机遇和艰辛会激发出杰出的人才，使他们做出持久的工作。1513年，佛罗伦萨朝廷大臣Niccolo Machiavelli写了一本小书《君主论》(The Prince)，讲述了如何获得和维持权力，这本书在西方政治话语中获得了“福音”的地位。

　　它是经典的一部分，包括柏拉图的《理想国》精英主义拥护哲学家的治理，奴隶贩子约翰·洛克的《政府论第二篇》与他排除非洲人的“自然权利”论点相矛盾，托马斯·潘恩的《常识》呼吁推翻殖民统治，卡尔·马克思的《资本论/共产党宣言》强调阶级斗争。马基雅维利支配着关于权力的一般思想，据说亨利·基辛格(Henry Kissinger)曾说这是“伟大的春药”。这至少加剧了继承者和掠夺者之间的竞争。

　　偶尔，继承者和掠夺者会联合起来面对共同的挑战，之后他们会互相攻击。在肯尼亚，继承者乌胡鲁·肯雅塔(Uhuru Kenyatta)和掠夺者威廉·鲁托(William Ruto)之间曾有过短暂的合作。乌呼鲁，生来就拥有权力和特权，在维持权力方面存在问题。Ruto，这个渗透到现有权力结构中的农村新贵，也在保持权力方面遇到了问题。这两个人一起获得了权力，但分别失去了权力，因为他们都不知道如何使用权力。他们摆出傲慢的姿态，无视大约2500年前孔子的忠告:不要把统治者逼到绝望的地步。他们也忽视了马基雅维利(Machiavelli)关于平衡狮子和狐狸的命令，宁愿在错误的时候成为“狮子”，相信他们每次都可以推平自己的道路。在这个过程中，他们失去了信任他们的人的信任。

　　乌呼鲁是第一个失去信任的人，在山上。由于权力实际上是强加给他的，他是一个不情愿的总统，不知道该如何处理权力。肯尼亚人投票选举他为总统，将他从海牙的审判中解救出来，但他却误解了他的救援者，反而表现得好像他是他们的绝对统治者。在第一学期，当他和鲁托还是一个团队的时候，他们在别人的注视下谈论“kula nyama”和“yangu kumi”。na Ruto kumi '。

　　当时，尽管乌呼鲁在州议会大厦，但山区的人们抱怨被忽视，这让他们很伤心。由于资源似乎都流向了鲁托的阵营，鲁托安抚了满腹牢骚的“山岳”，他向人们保证，乌呼鲁关心他们，但他最希望的是再次当选，然后在第二任期照顾“山岳”的利益。虽然这种解释在政治上是有道理的，但在第二个任期内，当乌呼鲁以“thayu”或和平的名义将他的政治重点转移到纵容拉伊拉·奥廷加(Raila Odinga)时，这种解释就不可能重复了，这意味着对山区的进一步忽视，甚至被认为是受害者。当人们眼睁睁地看着企业遭到肆意破坏和夜间被驱逐时，一位被驱逐的老妇人绝望地哭喊着:“Woooi, Uhuru Wiitu”，这说明了一切。

　　乌呼鲁不再是他们信任并从海牙解救出来的那个人了。他对自己来说就是一个谜，一个“王子”，有一种王子应有的感觉，反复谈论他的遗产。他还在山里的政客们中发出了这样的恐惧，无论是国会议员还是其他人，他们都不敢表现出有自己的思想或权力抱负。“Tageria”(你试试)，一位政治家曾这样评价自己似乎在梦想权力。另一位政治家拒绝了好主意，以防他看起来像“Kuhuura”(战斗)乌呼鲁。他与众不同，与那些侮辱他和他母亲、希望他被安置在海牙的人亲密无间。

　　这个谜语让乌呼鲁相信他总能告诉山民该做什么，所以他告诉他们跟随拉伊拉，他叫她“爸爸”。与乌呼鲁有关的肯尼亚山基金会的大亨们继续把拉伊拉和伊达打扮成这座山的“国王和王后”，这违反了常识。从Iregi时代起，山民就拒绝了“国王”的概念，试图强加一个国王是对他们的侮辱。乌呼鲁似乎误解了他应该领导的人民，而且他无法解释他与副手的不和，却拥抱了希望他入狱的拉伊拉，因此他失去了权力。他让人们觉得他忽视了他们的担忧，他可能背叛了他们。他还没有从这种形象中恢复过来，也没有接受这种形象。

　　乌胡鲁和鲁托之间的争斗是一个深刻的政治谜团，双方都试图比对方更聪明。两人都是丹尼尔·阿拉普·莫伊(Daniel arap Moi)的前任，在2002年以dot.com的名义一起竞选，但都输给了姆瓦伊·齐贝吉(Mwai Kibaki)。他们在2005年的橙色香蕉公投中团结在一起，随后帮助创建了橙色民主运动，但他们在2007年分裂，鲁托坚持支持拉伊拉的五角大楼，而乌呼鲁则加入了齐贝吉获胜的人民民主联盟，并在海牙重新团结，他们被指控犯有反人类罪，并利用这一点在2013年迅速成为总统。他利用乌呼鲁在山区越来越不受欢迎和自由放任的政治态度，在乌呼鲁放松和享受生活的时候无处不在。他反复提醒人们，在乌呼鲁不愿意当总统的情况下，他曾三次帮助乌呼鲁赢得总统选举。

　　然而，在重新联合的过程中，两人似乎达成了金融和政治交易，这些交易的后果将在政治上产生负面影响，因为两人对交易的解读不同。Raphael Tuju后来断言，乌呼鲁方面给了鲁托100亿美元的诱惑，让他代表乌呼鲁，并可能继续“被收购”。鲁托可能看到了一个机会来推进他的经济和政治野心，但并没有接受乌呼鲁想要的一切。因此，两人的不和可能是由于对2013年前的政治和金融交易的预期和解读不同。结果，鲁托似乎比乌呼鲁达成了更好的协议，这在他们第二任期出现的不和中表现出来;乌呼鲁获得了负面形象。

　　乌呼鲁的负面形象不会轻易恢复，因为他的海牙同志、现任总统鲁托也在冒失地下台。乌呼鲁因为表现出对人民的漠不关心而失去了权力，而鲁托则因为他似乎出去破坏和制造贫困而失去了权力。一方面，他希望得到西方观念的认可，并表现出在国际大联盟中发挥作用，即使这会损害国家和地区。与此同时，他希望成为肯尼亚毫无疑问的人，在各个方面都能随心所欲。在部分由国际货币基金组织引起的普遍贫困日益加剧的情况下，他的手下的骗子大款们炫耀着新的财富，他已经失去了公众的信任。这些人为的危机与他任命到关键政策办公室的不称职的人有关，他知道这些人是不称职的，而这些人的明显价值是增加国家的贫困。例如，卫生、教育、洪水灾害管理和农业领域持续不断的危机在很大程度上可以归因于高层的政策无能。他知道并容忍了，问题是他为什么要这么做?

　　鲁托随后形成了两种相互矛盾的形象，一种是西方国家首都的正面形象，另一种是肯尼亚和非洲的负面形象。他喜欢得到美国和法国等西方大国的赞扬，在这个过程中，他似乎在非洲扮演着“尼亚帕拉”的角色。他对世界大事的评论很快就能被华盛顿接受，但在非洲各国政府却未必能接受。他似乎屈服于国际货币基金组织和世界银行来管理肯尼亚，结果在西方官方圈子里很受欢迎，但在国内却不受欢迎。

　　尽管鲁托在精打细算的琐碎政治上很有才华，这让他在艰难的情况下赢得了总统职位，但他失去了方向和权力。他不是在全国和解，而是在报复。他很少关注公众的不满，这增加了不信任和蔑视。他成功地哄骗国会议员通过不受欢迎的法律，并通过威胁法庭给人以鼓励无法无天的印象。Mambo ni Matatu，他威胁地提醒公众，他得到的这把剑不是用来切卷心菜的。满口胡言的“骗子大佬”发表了令人担忧的声明，说谁应该进入政府。

　　就像他之前不情愿的总统乌呼鲁一样，鲁托无法平衡“狮子”和“狐狸”的属性，失去了信任。失去信任就失去了力量。